رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

العدل: هو الذي حرم الظلم على نفسه، وجعله على عباده محرما، فهو المنزه عن الظلم والجور في أحكامه وأفعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

اللَّطِيفُ: هو البر الرفيق بعباده، يرزق وييسر ويحسن إليهم، ويرفق بهم ويتفضل عليهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْخَبِيرُ: هو العليم بدقائق الأمور، لا تخفى عليه خافية، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كان ويكون.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَلِيمُ: هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل، ويستر الذنوب، ويؤخر العقوبة، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْعَظِيمُ: هو العظيم في كل شئ، عظيم في ذاته وأسمائه وصفاته، عظيم في رحمته، عظيم في قدرته، عظيم في حكمته، عظيم في جبروته وكبريائه، عظيم في هبته وعطائه، عظيم في خبرته ولطفه، عظيم في بره وإحسانه، عظيم في عزته وعدله وحمده، فهو العظيم المطلق، فلا أحد يساويه، ولاعظيم يدانيه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْغَفُورُ: هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم. الفرق بين هذا الاسم واسم الغفار أن اسم الغفور يكون للدلالة على مغفرة الذنب مهما عظم وأيس صاحبه من المغفرة أما الغفار فتدل على مغفرة الله المستمرة للذنوب المختلفة لأن الإنسان خطاء فالله غفار.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الشَّكُورُ: هو الذي يزكو عنده القليل من أعمال العباد، فيتقبلها ويضاعف أجرها.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْعَلِيُّ: هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الأنداد والأضداد، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْكَبِيرُ: هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وأفعاله فلا يحتاج إلى شيء ولا يعجزه شيء (ليس كمثله شيء).

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَفِيظُ: هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المُقِيت: هو المتكفل بإيصال أقوات الخلق إليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَسِيبُ: هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الجليل: هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْكَرِيمُ: هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لأنواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الرَّقِيبُ: هو الرقيب الذي يراقب أحوال العباد ويعلم أقوالهم ويحصي أعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُجِيبُ: هو الذي يجيب دعاء من دعاه، وسؤال من سأله، ويقابله بالعطاء والقبول، ولا يسأل أحد سواه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَاسِعُ: هو الذي وسع رزقه جميع خلقه، وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

اَلْحَكِيمُ: هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الأمور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَدُودُ: هو المحب لعباده، والمحبوب في قلوب أوليائه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمَجِيدُ: هو الله تمجَّد بفعاله، ومجَّده خلقه لعظمته، والمجيد هو واسع الكرم، ووصف نفسه بالمجيد وهو متضمن كثرة صفات كماله وسعتها، وعدم إحصاء الخلق لها، وسعة أفعاله وكثرة خيره ودوامه. وتعني أيضاً البالغ النهاية في المجد، الكثير الإحسان الجزيل العطاء العظيم البر. تمجد.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الباعث*: هو باعث الخلق يوم القيامة، وباعث رسله إلى العباد، وباعث المعونة إلى العبد.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الشَّهِيدُ: هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَقُّ: هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد أولياءه فهو المستحق للعبادة.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَكِيلُ: هو الكفيل بالخلق القائم بأمورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه، ومن استغنى به أغناه وأرضاه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْقَوِيّ: هو صاحب القدرة التامة البالغة الكمال غالب لا يُغلب فقوته فوق كل قوة، ولايرد قضاءه راد، ينفذ أمره، ويمضي قضاؤه في خلقه، شديد عقابه لمن كفر بآياته وجحد حججه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمَتِينُ: هو الشديد الذي لا يحتاج في إمضاء حكمه إلى جند أو مدد ولا إلى معين، فهو المتناهي في القوة، التي لاتلحق أفعاله مشقة، ولايمسه فيها لغوب.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَلِيُّ: هو المحب الناصر لمن أطاعه، ينصر أولياءه، ويقهر أعداءه، والمتولي الأمور الخلائق ويحفظهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَمِيدُ: هو المستحق للحمد والثناء له منتهى الحمد وأطيبه على ذاته وصفاته وعلى نعمه التي لا تحصى.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْـمُحصِي*: هو الذي أحصى كل شيء بعلمه، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المبدئ*: هو الذي أنشأ الأشياء، واخترعها ابتداء من غير سابق مثال.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المعيد*: هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات في الدنيا، وبعد الممات إلى الحياة يوم القيامة.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المُحيي: هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المميت*: هو مقدر الموت على كل من أماته ولا مميت سواه، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَيُّ: هو المتصف بالحياة الأبدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي أزلا وأبدا وهو الحي الذي لا يموت.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْقَيُّومُ: هو القائم بنفسه، الغني عن غيره، وهو القائم بتدبير أمر خلقه في إنشائهم ورزقهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الواجد*: هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه، ويدرك كل ما يريده.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الماجد*: هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي، له العز في الأوصاف والأفعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَاحِدُ: هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وأفعاله، واحد في ملكه لا ينازعه أحد، لا شريك له سبحانه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الصَّمَدُ: هو المطاع الذي لا يقضى دونه أمر، الذي يقصد إليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْقَادِرُ: هو الذي يقدر على إيجاد المعدوم وإعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه.