رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْقَوِيّ: هو صاحب القدرة التامة البالغة الكمال غالب لا يُغلب فقوته فوق كل قوة، ولايرد قضاءه راد، ينفذ أمره، ويمضي قضاؤه في خلقه، شديد عقابه لمن كفر بآياته وجحد حججه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمَتِينُ: هو الشديد الذي لا يحتاج في إمضاء حكمه إلى جند أو مدد ولا إلى معين، فهو المتناهي في القوة، التي لاتلحق أفعاله مشقة، ولايمسه فيها لغوب.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَلِيُّ: هو المحب الناصر لمن أطاعه، ينصر أولياءه، ويقهر أعداءه، والمتولي الأمور الخلائق ويحفظهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَمِيدُ: هو المستحق للحمد والثناء له منتهى الحمد وأطيبه على ذاته وصفاته وعلى نعمه التي لا تحصى.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْـمُحصِي*: هو الذي أحصى كل شيء بعلمه، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المبدئ*: هو الذي أنشأ الأشياء، واخترعها ابتداء من غير سابق مثال.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المعيد*: هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات في الدنيا، وبعد الممات إلى الحياة يوم القيامة.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المُحيي: هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المميت*: هو مقدر الموت على كل من أماته ولا مميت سواه، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْحَيُّ: هو المتصف بالحياة الأبدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي أزلا وأبدا وهو الحي الذي لا يموت.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْقَيُّومُ: هو القائم بنفسه، الغني عن غيره، وهو القائم بتدبير أمر خلقه في إنشائهم ورزقهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الواجد*: هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه، ويدرك كل ما يريده.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الماجد*: هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي، له العز في الأوصاف والأفعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْوَاحِدُ: هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وأفعاله، واحد في ملكه لا ينازعه أحد، لا شريك له سبحانه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الصَّمَدُ: هو المطاع الذي لا يقضى دونه أمر، الذي يقصد إليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْقَادِرُ: هو الذي يقدر على إيجاد المعدوم وإعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُقْتَدِرُ: هو الذي يقدر على إصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُقَدِّمُ: هو الذي يقدم الأشياء ويضعها في مواضعها، فمن استحق التقديم قدمه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُؤَخِّرُ: هو الذي يؤخر الأشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْأَوَّلُ: هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو أول قبل الوجود.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْآخِرُ: هو الباقي بعد فناء خلقه، البقاء الأبدي يفنى الكل وله البقاء وحده، فليس بعده شيء.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الظَّاهِرُ: هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه، الظاهر وجوده لكثرة دلائله.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْبَاطِنُ: هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها، وهو أقرب إلينا من حبل الوريد.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الوالي*: هو المالك للأشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته، ينفذ فيها أمره، ويجري عليها حكمه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُتَعَالِ: هو الذي جل عن إفك المفترين، وتنزه عن وساوس المتحيرين.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْبَرُّ: هو العطوف على عباده ببره ولطفه، ومن على السائلين بحسن عطائه، وهو الصدق فيما وعد.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

التَّوَّابُ: هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء، والتوبة بغفران الذنوب.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُنْتَقِمُ: هو الذي يقصم ظهور الطغاة، ويشدد العقوبة على العصاة، وذلك بعد الإعذار والإنذار.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

العَفُو: هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الرَّؤُوفُ: هو المتعطف على المذنبين بالتوبة، الذي جاد بلطفه ومن بتعطفه، يستر العيوب ثم يعفو عنها.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

مَالِكُ الْمُلْكِ: هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه، ولا معقب لأمره.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

ذُو الْجَلَالِ والْإكْرَامِ: هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة، المختص بالإكرام والكرامة وهو أهل لأن يجل.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المقسط*: هو العادل في حكمه، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد إرضاء المظلوم.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْجَامِعُ: هو الذي جمع الكمالات كلها، ذاتا ووصفا وفعلا، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينة، والذي يجمع الأولين والآخرين.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْغَنِيُّ: هو الذي لا يحتاج إلى شيء، وهو المستغني عن كل ما سواه، المفتقر إليه كل من عاداه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

المغني*: هو معطي الغنى لعباده، يغني من يشاء غناه، وهو الكافي لمن شاء من عباده.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْمُعْطِي المانع*: هو الذي أعطى كل شيء، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء أو حماية.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الضار* النافع*: هو المقدر للضر على من أراد كيف أراد، والمقدر النفع والخير لمن أراد كيف أراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

النُّورُ: هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق، ويلهمه اتباعه، الظاهر في ذاته، المظهر لغيره.

رد: سَجَّلَ حُضُورُكَ بَاسِمٌ مِنَ أسَماْءْ اللهَ الْحُسْنَى.
 

الْهَادِي: هو المبين للخلق طريق الحق بكلامه يهدي القلوب إلى معرفته، والنفوس إلى طاعته.