|
توحيد الله وأصوله
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:88%;background-image:url('http://www.dll33.com/vb/backgrounds/4.gif');border:40px groove green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]توحيد الله وأصوله يقوم توحيد الله تعالى على ثلاثة أصول هي: 1. توحيد الربوبية. 2. توحيد الألوهية. 3. توحيد الأسماء والصفات. هذه الأصول حسبما اهتدى إليه العلماء متضمَّنة في الآية: ﴿ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴾[1]. فتوحيد الربوبية متضمن في شق الآية: ﴿ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ﴾، أما توحيد الألوهية فمتضمن في: ﴿ فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ﴾. وأما توحيد أسماء الله وصفاته فمتضمن في: ﴿ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا ﴾. • توحيد الربوبية: يعني توحيد الله في الربوبية إفراده سبحانه بالخلق والملك والتدبير، أي الاعتقاد الجازم بأن لا خالق ولا مالك ولا مدبر في الكون إلا اللهُ سبحانه وتعالى. لقد نص القرآن الكريم على ربوبية الله فذكر تفرده سبحانه بالخلق على غيره، قال تعالى: ﴿ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ ﴾[2]. كما أفرد الله نفسه بالملك فقال: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ﴾[3].أما الدليل على إفراد الله ذاته بالتدبير فنجده في قوله تعالى: ﴿ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ﴾[4] والمراد بالأمر هنا التدبير. • توحيد الألوهية: يعني توحيد الألوهية إفرادَ العبد ربه بالعبادة. والعبادة في اللغة مأخوذة من قول العرب الطريق مُعبّد أي مُمهّد للسير. وفي الشرع، قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في رسالة العبودية: "العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة". وتنقسم إلى أربعة أقسام: القسم الأول: العبادات القولية كتلاوة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. القسم الثاني: العبادات العملية كالحج والجهاد في سبيل الله. القسم الثالث: العبادات الظاهرة وهي عبادات الجوارح كالوضوء والصلاة ولُبس الحجاب. القسم الرابع: العبادات الباطنة وهي التي تخص القلب كالخشوع ورجاء الله تعالى والخوف منه وحبه سبحانه. وللعبادة ركنان، هما تمام حبه سبحانه وتمام الذل له. قال ابن القيم رحمه الله تعالى في نونيته: وعبادة الرحمن غاية حبه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مع ذل عابده هما قطبان https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فحبه سبحانه وتعالى لازِمُه تعظيمه ورجاء جوده وكرمه، والتذلل له سبحانه وتعالى لازِمُه كراهية معصيته وخوف عذابه. ولا تُقبل العبادة إلا بشرطين هما الإخلاص واتباع سنته (صلى الله عليه وسلم)، قال سبحانه: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾. فالعمل لا يصلح حتى يكون على هديه (صلى الله عليه وسلم)، ولا يسلَم من الشرك حتى يكون خالصا لوجهه سبحانه وتعالى. قال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا ﴾[5]. إن الإنسان لا يصير مُوحِّداً حتى تكون عبادته كلها موجهة لله دون غيره بحيث لا يدعو إلا الله ولا يتوكل إلا عليه ولا يستعين إلا به، قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾[6]. فتوحيد الألوهية هو حق الله على العباد، لأنه خلقهم ورزقهم فاستحق بذلك عبادتهم، وقد وعد سبحانه وتعالى من أفرده بالعبادة بالجنة والنجاة من النار. قال النبي (صلى الله عليه وسلم) لمعاذ بن جبل: " يَا مُعَاذُ، أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قال: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فقال (صلى الله عليه وسلم): "يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. ثم قال (صلى الله عليه وسلم): أَتَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ ": فقال معاذ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فقَالَ (صلى الله عليه وسلم): " يُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ"[7]. لقد كان غالبية المشركين في عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم) يُقِرُّون بتوحيد الربوبية، وهو ما أكده القرآن في حديثه عنهم، حيث قال تعالى: ﴿ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ﴾[8] لكنهم كانوا يرفضون الإقرار بتوحيد الألوهية فمنعهم ذلك من الدخول في الإسلام، لأن الدخول فيه لا يتم إلا إذا رافق توحيد الربوبية توحيد الألوهية. [1] سورة مريم - سورة 19 - آية.65 [2] سورة فاطر - سورة 35 - آية.3 [3] سورة الملك - سورة 67 - آية.1 [4] سورة الأعراف - سورة 7 - آية.54 [5] سورة النساء - سورة 4 - آية 36 [6] سورة البقرة - سورة 2 - آية 21 [7] متفق عليه، أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب مَا جَاءَ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، رقم:7373، ومسلم في الإيمان، باب مَنْ لَقِي اللهَ بِالْإِيمَانِ وَهُو غَيْرُ شَاكٍّ فِيهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَحُرِّمَ عَلَى النَّار،رقم:50ِ. [8] سورة الزخرف - سورة 43 - آية.87 [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
رد: توحيد الله وأصوله
https://h.top4top.io/p_1776xohd60.gif
https://j.top4top.io/s_17506cnbp0.png الله يجزاگ الجنه و ينور قلبگ بارگ الله فيگ و فقگ الله لما يحبه و يرضاه https://j.top4top.io/s_17506cnbp0.png https://h.top4top.io/p_1776xohd60.gif ،،، https://a.top4top.io/p_1806d5qf30.gif ،،، |
رد: توحيد الله وأصوله
بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك |
رد: توحيد الله وأصوله
جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك |
رد: توحيد الله وأصوله
شكرا على إختيارك الجميل والمفيد
جزيت خيرا وبارك الله فيك ونفع بك يعطيك العافية وفي ميزان حسناتك يارب |
رد: توحيد الله وأصوله
جزَآك آللَه خَيِرآ علىَ طرحكَ الرٍآَئع وَآلقيَم
وًجعلهآ فيِ ميِزآن حسًنآتكْ وًجعلَ مُستقرَ نَبِضّكْ الفًردوسَ الأعلى ًمِن الجنـَه حَمآك آلرحمَن ,,~ |
رد: توحيد الله وأصوله
جزاك الله خير الجزاء
وشكراً لطرحك الهادف وإختيارك القيّم رزقك المــــــــولى الجنـــــــــــــة ونعيمـــــها وجعلــــــ ما كُتِبَ في مــــــوازين حســــــــــناتك ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة وأجـــــــــزل لك العطـــاء |
رد: توحيد الله وأصوله
تسسسلم الايـآدي على روعه طرحك
جزاك الله خير الجزاء انتقاء قيم الله يعطيك الف عافيه يـآرب |
رد: توحيد الله وأصوله
يعطيك الف عافية
|
رد: توحيد الله وأصوله
جزاك الله خير
وكتب الله اجرك يارب• |
رد: توحيد الله وأصوله
|
رد: توحيد الله وأصوله
-
أثابك الله الأجر والثواب وَ أسعد قلبك في الدنيا والأخرة دمتِ بحفظ الرحمن . |
رد: توحيد الله وأصوله
جزاك المولى الجنه
وكتب الله لك اجر هذه الحروف كجبل احد حسنات وجعله المولى شاهداً لك لا عليك لاعدمنا روعتك |
رد: توحيد الله وأصوله
لكم من الابداع رونقه
ومن الاختيار جماله دام لنا عطائكم المميز والجميل |
رد: توحيد الله وأصوله
[align=center][tabletext="width:90%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1400844232_619.gif');"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376654733_747.gif');"][cell="filter:;"][align=center][align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1376653080_319.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
جزيتم الجنان ورضى الرحيم الرحمن أدام الله سعادتكم ودمتم بــ طاعة الرحمن ريان [/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align][/align][/cell][/tabletext][/align] |
رد: توحيد الله وأصوله
|
رد: توحيد الله وأصوله
شكرا لك على الموضوع
يعطيك العافيه احترامي |
رد: توحيد الله وأصوله
هناك إناس يمتلكون آقلام فريده ومميزه
يبهروننا بكل جديد لهم ويسعدون العين قبل القلب بطرحهم من المواضيع والكتابات الراقيه يجعلون آقلامهم تنثر درر على وريقاتهم هنيئاً لنا بكِ وبإبداعكِ الرائع والمميز هنيئاً لنا بشخصكِ الكريم دوم طرحكِ راقي ومبدع يالغالين دام قلمكِم يخط ويبهرنا ويسعدنا بجديدكِم تقبلو مروري المتواضع |
رد: توحيد الله وأصوله
بارك الله فيك...
جزاك الله خير الجزاء, ولك الشكر والامتنان, والتميز بكمن بما نستفيد ونفيد, وقمة التفاعل: بالرد عليكم ,وتلقي ردودكم الكريمه. |
رد: توحيد الله وأصوله
|
رد: توحيد الله وأصوله
http://a-3amry.com/up/uploads/163791518367121.gif
جزاك الله خيـر بارك الله في جهودك وأسال الله لك التوفيق دائما http://a-3amry.com/up/uploads/163791518390962.gif |
| الساعة الآن 05:46 PM. |
