[الدكتور على حسن]

الخضر أم القَدَر ؟

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟
هل هو نبي أم ولي أم عالم أم ماذا ؟
هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر علما
و حكمة و رحمة من نبي مرسل ؟
أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل سيدنا
موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي
فيه سيدنا الخضر عليه السلام
ï´؟ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ï´¾
و لماذا سيدنا موسى تحديدا الذي قدر له من بين
جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل سيدنا الخضر الأكثر علما و رحمة؟
الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ،
قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟
لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ،
و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ،
إنما نحن في هذه القصة أمام علم
من طبيعة أخرى غامضة أشد الغموض ..
علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ،
كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم
ï´؟ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ï´¾ ،
هذا اللقاء كان استثنائيا لأنه يجيب على أصعب سؤال
يدور في النفس البشرية منذ خلق الله آدم
إلى أن يرث الله الأرض و ما عليها ..
السؤال ...
لماذا خلق الله الشر والفقر والمعاناة
والحروب والأمراض؟
لماذا يموت الأطفال؟
كيف يعمل القدر ؟
البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_
المتكلم لعله يرشدنا
ï´؟ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ï´¾ ..
أهم مواصفات القدر المتكلم أنه
رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم .
فقال النبي البشر ( موسى ) :
ï´؟ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ï´¾
يرد القدر المتكلم ( الخضر ) :
ï´؟ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ï´¾
ï´؟ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ï´¾
فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري
ولن تصبر على التناقضات التي تراها
يرد موسى بكل فضول البشر :
ï´؟ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ï´¾
هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف يعمل القدر؟
يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب ..
تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت

للمساكين في القارب المثقوب ..
معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع ..
جعل موسى البشري يقول
ï´؟ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ï´¾ ..
عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما ..
أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟
أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟
أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟
يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟
يارب أنستحق هذه المهانة ؟
ï´؟ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ï´¾
ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟
ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر ..
يمضي الرجلان .. و يقوم الخضر الذي وصفه
ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. و يمضي ..
فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي ..
و يعاتب بلهجة أشد ..
ï´؟ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ï´¾
تحول من إمراً إلى نكراً
و الكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لكنه بشر مثلنا ..
و يعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى
ï´؟ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ï´¾
ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله
بأن يصمت و لا يسأل ..
فيذهبان إلى القرية
فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى ..
و هنا ينفجر موسى ..
فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر ..
ï´؟ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ًï´¾
هنا تتجلى حكمة الإله
و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة ..
الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر
عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة ..

انتهى الجزء الاول
نلتقى فى الجزء الثانـى
إن شاء الله تعالـــــــــــى

تحياتى وتقديرى
الدكتور علــى