تحميل تحميل كتاب رحلة إلى سيلان pdf لـ محمد العبودي – pdf <b> كتاب رحلة إلى سيلان عنوان الكتاب: رحلة إلى سيلان وحديث في أحوال المسلمين المؤلف: محمد العبودي المترجم / المحقق: غير كائن الناشر: الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون الطبعة: الأولى 1403 هـ / 1983 م عدد الصفحات: 268 حول الكتاب: إن جزيرة سيلان عريقة الذكر في التاريخ بل وقد تميزت على غيرها بأنها ذكرت في أول الأحداث تلك التى وقعت للإنسانية ممثلة بذلك الزعم القديم بأنها المكان ذلك الذي أهبط فيه آدم أبو البشر من الجنة. وليس ذلك وحده ما جعل المؤرخين القدماء يهتمون بها وإنما جعلهم أيضاً كونها جزيرة الجواهر حتى إن اسمها ذلك الذي عرفها به العرب أول ما عرفوها يشير إلى ذلك وهو (سرنديب) وإن ما كان أكثرهم يعرفون معنى الاسم وأنه يدل في اللغة السنهالية تلك التى هي اللغة الرئيسية في سيلان ولا تزال:(جزيرة الياقوت) فسرن معناها: ياقوت، وديب معناها: جزيرة. وهناك أمر آخر جعلهم يهتمون بها وجعل اخبارها تكون مستمرة الحياة في قرون الإزدهار للحضارة العربية الإسلامية هو أنها في طريق السفن تلك التى كانت تمخر عباب المحيط الهندي وبحر العرب للتجارة ما بين موانئ الصين وجنوب الهند وما بين موانئ الدولة العربية الإسلامية في الخليج العربي سواء ما كان منها في شرقيه وما كان في غربيه وأهم تلك الموانئ كان البصرة وسيراف. ولكن لأمر ما عدل المؤرخون والكتاب العرب أو أخذوا يعدلون عن اسمها القديم ذلك الذي ارتبط ذكره بذكر نزول آدم من الجنة (سرنديب) إلى اسم آخر هو سيلان فنوه به ياقوت صاحب أكبر معجم معروف في البلدانيات وبعده ابن بطوطة صاحب أعظم رحلة وأوسعها في العالم في زمانه. وهذا الاسم الأخير هو ذلك الذي انتقل من العرب إلى الأوروبيين وبقى حتى غيره السيلانيون باسم من عندهم حديث يشير إلى مكانة بلادهم في نفوسهم. ذلك هو (سري لانكا) ذلك الذي معناه: الجزيرة المجيدة، أو الجزيرة المقدسة (فسري؛ معناها: مقدس أو ممجد، ولانكا: معناها: جزيرة، وقالوا: إنها ممجدة أو مقدسة لأن المكان المزعم لنزول آدم فيها هو مقدس عند أصحاب الديانات الكائنين في تلك البلاد على اختلاف دياناتهم. وأيا كان معنى الاسم الأخير والاسم الوسيط فإن معنى الاسم الأول وهو جزيرة الياقوت ظل باقيا واضحا في الأذهان ذا قيمة في النفوس. كما بقي الأمر ذلك الذي كان مرتبطا به في أذهان القدماء من الناس وهو نزول آدم من الجنة في أرض سرنديب له اعتباره كذلك. أما بالنسبة للمسلمين النشطين الذين يفوق ما لهم من ثروة ومكانة ما لهم من عدد نسبي مجرد وهو 8 % من مجموع السكان هو سبب كاف لجعلي أحرص على زيارتها والإطلاع على أحوال المسلمين فيها. وقد كتبت في غضون زيارتي القصيرة لها تلك الحيثمات تلك التى ألفت ذلك الكتاب. وكان لا بد من مقدمة للكتاب تتضمن التعريف بهذه الجزيرة (سيلان) وتتحدث عن العلاقات ما بين أهلها وبين المسلمين في الأمصار الإسلامية وإن كان حديثا مختصرا قصد منه الإلمام، والإعلام، لا الاطالة في الحديث ولا بد كذلك من الحديث عن دين الإسلام وعن مكانة المسلمين في تلك البلاد. تحميل الكتاب قراءة أونلاين </b> المصدر تحميل كتاب رحلة إلى سيلان pdf لـ محمد العبودي pdf
حول الكتاب:
إن جزيرة سيلان عريقة الذكر في التاريخ بل وقد تميزت على غيرها بأنها ذكرت في أول الأحداث تلك التى وقعت للإنسانية ممثلة بذلك الزعم القديم بأنها المكان ذلك الذي أهبط فيه آدم أبو البشر من الجنة. وليس ذلك وحده ما جعل المؤرخين القدماء يهتمون بها وإنما جعلهم أيضاً كونها جزيرة الجواهر حتى إن اسمها ذلك الذي عرفها به العرب أول ما عرفوها يشير إلى ذلك وهو (سرنديب) وإن ما كان أكثرهم يعرفون معنى الاسم وأنه يدل في اللغة السنهالية تلك التى هي اللغة الرئيسية في سيلان ولا تزال:(جزيرة الياقوت) فسرن معناها: ياقوت، وديب معناها: جزيرة. وهناك أمر آخر جعلهم يهتمون بها وجعل اخبارها تكون مستمرة الحياة في قرون الإزدهار للحضارة العربية الإسلامية هو أنها في طريق السفن تلك التى كانت تمخر عباب المحيط الهندي وبحر العرب للتجارة ما بين موانئ الصين وجنوب الهند وما بين موانئ الدولة العربية الإسلامية في الخليج العربي سواء ما كان منها في شرقيه وما كان في غربيه وأهم تلك الموانئ كان البصرة وسيراف. ولكن لأمر ما عدل المؤرخون والكتاب العرب أو أخذوا يعدلون عن اسمها القديم ذلك الذي ارتبط ذكره بذكر نزول آدم من الجنة (سرنديب) إلى اسم آخر هو سيلان فنوه به ياقوت صاحب أكبر معجم معروف في البلدانيات وبعده ابن بطوطة صاحب أعظم رحلة وأوسعها في العالم في زمانه. وهذا الاسم الأخير هو ذلك الذي انتقل من العرب إلى الأوروبيين وبقى حتى غيره السيلانيون باسم من عندهم حديث يشير إلى مكانة بلادهم في نفوسهم. ذلك هو (سري لانكا) ذلك الذي معناه: الجزيرة المجيدة، أو الجزيرة المقدسة (فسري؛ معناها: مقدس أو ممجد، ولانكا: معناها: جزيرة، وقالوا: إنها ممجدة أو مقدسة لأن المكان المزعم لنزول آدم فيها هو مقدس عند أصحاب الديانات الكائنين في تلك البلاد على اختلاف دياناتهم. وأيا كان معنى الاسم الأخير والاسم الوسيط فإن معنى الاسم الأول وهو جزيرة الياقوت ظل باقيا واضحا في الأذهان ذا قيمة في النفوس. كما بقي الأمر ذلك الذي كان مرتبطا به في أذهان القدماء من الناس وهو نزول آدم من الجنة في أرض سرنديب له اعتباره كذلك. أما بالنسبة للمسلمين النشطين الذين يفوق ما لهم من ثروة ومكانة ما لهم من عدد نسبي مجرد وهو 8 % من مجموع السكان هو سبب كاف لجعلي أحرص على زيارتها والإطلاع على أحوال المسلمين فيها. وقد كتبت في غضون زيارتي القصيرة لها تلك الحيثمات تلك التى ألفت ذلك الكتاب. وكان لا بد من مقدمة للكتاب تتضمن التعريف بهذه الجزيرة (سيلان) وتتحدث عن العلاقات ما بين أهلها وبين المسلمين في الأمصار الإسلامية وإن كان حديثا مختصرا قصد منه الإلمام، والإعلام، لا الاطالة في الحديث ولا بد كذلك من الحديث عن دين الإسلام وعن مكانة المسلمين في تلك البلاد.