نافذة على التاريخ (1 )

[imported_القبطان]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://i204.photobucket.com/albums/bb200/instantes/fondos/dorados/largos/Image1_jpgCOLUMNA.jpg?t=1194927300');border:10px ridge green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url('http://static1.grsites.com/archive/textures/dgren/dgren036.jpg');border:10px ridge green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;border:10px ridge green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وعليه جميعا متوكلين .. اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الأمى خاتم الأنبياء وأشرف المرسلين
أما بعد :
الليلة موعدنا مع موضوع نافذة على التاريخ الجزء الأول وقد وعدتكم بأنى سأبدأ بالحديث عن خلق آدم وها أنا أوفى بوعدى
بدايتنا ستكون مع هذه الآية الكريمة.
( واذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى أعلم ما لا تعلمون ) سورة البقرة .. آيه رقم 30
وهنا تساؤل .. هل آدم خليفة الله فى الأرض؟؟ والإجابة بالطبع لا .. ولماذا لا .. لأن كلمة خليفة فى اللغة تعنى أنه يخلف من قبله ..ولكى يخلف من قبله لابد لمن قبله أن يكون متوفيا أو مختفيا بصورة قطعية بلا عودة..فهل الله عز وجل يموت .. حاشا لله وهو الحى القيوم.. وهل الله يختفى .. حاشا لله وهو نور السموات والأرض.. إذن سيخلف من .. بالطبع سيخلف الجن لأن الجن أختفوا من على الأرض بأمر الله ..هذا فقط ضوء على خلافة الأرض لعلاقتها بموضوعنا.. ونعود لآيتنا الكريمة
( واذ قال ربك للملائكة انى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال انى أعلم ما لا تعلمون ) سورة البقرة .. آيه رقم 30
هنا حوار بين الله عز وجل وملائكته ..لا يستشيرهم فى خلق أدم عليه السلام بل قال انى جاعل فى الأرض خليفة .. أى أن الأمر صار مقضيا ..فماذا قال الملائكة .. قالوا .. أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء .. وهنا تساؤل يفرض نفسه.؟؟ من أين عرفت الملائكة أن من يعمر الأرض يفسد فيها ويسفك الدماء .. لابد عن تجربة سابقه رأوها وسمعوها .. بالفعل هذا ما كان مع الجن الذين عمروا الأرض من قبل وأفسدوا فيها ..فأمر الله سبحانه وتعالى عزازيل وهو ملك من الجن وهو الشيطان فقد كان ذو مكانة عالية عند الله سبحانه وتعالى بتقواه وورعه وايمانه وكان الله قد أعطاه مفاتيح الجنة وعينه خازن الجنه وهذا منصب رفيع ..وها قد أمره الله بالنزول للأرض ومعه جيشه من الملائكة لمحاربة الجن فى الأرض وبالفعل أستطاع عزازيل وجيشه أن يهزم الجن ويقتل أغلبهم وفر الباقون فحكم الله عليهم بالخفيه من الأرض وشردهم بالبحار والجبال والأماكن الخربة والأماكن النجسة..ورجع عزازيل وجنده الى السماء ..ولكن عزازيل الذى هبط للأرض لم يكن هو هو عزازيل الذى صعد للسماء فقد تملكه الغرور وظهرت بصدره الكبرياء .. والله سبحانه وتعالى يعلم ما بالصدور وما تخفى ..فجاء خلق آدم لأظهار عزازيل ما بصدره وتعمير الأرض من جديد... نرجع للملائكة اذ قالوا لرب العزة ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك .. ماذا يعنون بهذا .. يعنون .. نحن أولى بخلافة الأرض من الذين يفسدون فيها ويسفكون الدماء .. فقال تعالى .. انى أعلم ما لا تعلمون..ثم أحب الله أن يعيدهم الى رشدهم ويظهر هذا فى هذه الآية الكريمة ( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئونى بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين ) سورة البقرة .. آية 31
أختبار الملائكة وآدم .. قال الله عز وجل للملائكة قولوا لى ما هذه الأسماء ..فماذا كان ردهم .. ردهم هنا بهذه الآية الكريمة ( قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم ) فشلوا فى الأختبار فقال الله سبحانه وتعالى ( قال يا آدم انبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم أنىأعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون ) سورة البقرة .. آيه 33..اذن الله سبحانه وتعالى كان يعلم ما بنيتهم . ما تخفيه صدورهم .. كما علم ما بصدر الشيطان الرجيم وجاء أختبار الشيطان فى هذه الآية الكريمة ( واذ قال ربك للملائكة انى خالق بشرا من صلصال من حمأ مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين فسجد الملائكة كلهم اجمعين الا ابليس ابى ان يكون من الساجدين ) ظهر هنا كبر أبليس ولم يسجد لآدم تنفيذا لأمر الله وطاعته..وهنا يكفينا شرفا وفخرا أن الملائكة جميعهم سجدوا لآدم علية السلام ولقد سجدوا تنفيذا لأمر الله فهم لا يملكون الخيار لأنهم مجبولون على الطاعة... فلماذا اذن لم يسجد أبليس .. هذا توضحه الآية الكريمة التالية ( قال ما منعك ألا تسجد اذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين ) والنار أفضل من الطين بالفعل فالنار تحتل المرتبة الأولى فى الطبائع الأربع والطين مزيج من المرتبة الثالثة والرابعه .. ولكن الشيطان نسى أن الملائكة خلقت من نور ولو كانت الأفضلية للماده فالملائكة أولى منه ولكنهم أطاعوا أمر الله ..ولم يطع هو نتيجة للزيغ الذى يجوش بصدره من كبر ولأنه يملك الأختيار فهو أساسا جنى .. ولقد كرمه الله من قبل معصيته لأنه أطاعه رغم أنه يملك أختيار الرفض فكان مفضلا على الملائكة لدرجة أنهم لقبوه بطاووس الملائكة..والى هنا أكتفى بهذا القدر حتى لا يصيبكم الملل من القراءة وموعدنا فى مثل هذا اليوم من كل أسبوع فتابعونا
دمتم بحفظ الله وأمنه
القبطان
أتوجه بالشكر الوافر لابنتى أناقه جنوبيه
لتصميمها صورة الغلاف لبداية الخلق
المصدر
القرآن الكريم
كتاب الكامل فى التاريخ لابن الأثير

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[ناطق العبيدي]

سلمتِ وسلمت يدآك
ربي يعطيك ألــــــف عـآفيه
الله يسعد قلبك يآرب
ولا يحرمنا منكِ ومن آطرحآتكِ الرآئعه
لك كل احترامي وتقديري

سلسلة رائعة وجد قيمة
نافذة على التاريخ اثراء القيم وجد مميز
مشكور القبطان على الفكرة الجميلة
والانتقاء الرائع لأبو الأنبياء
متابعة
اعجابي وتقيمي
ومشكور على هذا المجهود المميز
لقلبك السعادة
محبتي

[الامير سالم]

كل الروووعة و الابذاع و الجمال..
دمتم على ابذاعك المتواصل ..
لكم منى :
من الشكر.. اجزله. ومن التحية..اخلصها ..
دامتم و دام لنا تواجدكم وعطائكم الرائع ..
الف شكر لكم مع الاعجاب ..
كنت هنا ..

[حلا ليالي]

موضوع متميز
و كل الشكر والتقدير
على المجهود المبذول والرائع
جزاك الله كل خير
وبارك الله فيك

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك
ونفعنا الله وإياك بما تقدمه

[الامير سالم]

تسلم الايااادي على روعة الموضوع
و ثقل الله لكم به موازين الحسنات ..
دمتم على ابذاعك المتواصل ..
الله يعطيكم العافية
دامتم و دام لنا تواجدكم وعطائكم الرائع ..
الف شكر لكم مع الاعجاب..
كنت هنا ..

[imported_فارس]

جزاك الله خير

[توت احمر]

جزاك الله خير

وأحسن إليك فيما قدمت
دمت برضى الله وإحسانه وفضله
€333388880000

[أبو محـمد]

جزاكم الله خيراً ونفع بكم
واثابكم الفردوس الاعلى من الجنه
وجعل كل ما تقدمونه في موازين حسناتكم
لكم مني ارق المنى
وخالص التقدير والاحترام