معاني سورة سبأ

[سكون الورد]

معاني سورة سبأ

( 2 ) (ما يلِج في الأرض ) : ما يدخل فيها من مطر و غيره
(ما يعرج ) : ما يصعد من الملائكة و الأعمال
( 3 ) (لا يعزب عنه ) : لا يغيب عنه و لا يخفى عليه
(مثقال ذرّة ) : مفدار أصغر نملة أو هَباءة
( 5 ) (معاجزين ) : مسابقين ظانّين أنّهم يفوتوننا
(من رجز ) : أشدّ العذاب و أسرئه
( 7 ) (مُـزقْـتم ) : قطّعتم و صرتم رفاتا و ترابا
( 8 ) (به جـِـنّة ) : به جنون يوهِمه ما يقول
( 9 ) (نخسف بهم الأرض ) : نغيّب بهم الأرض كقارون
(كسَفا من السّماء ) : قطعا منها كأصحاب الأيكة
(منيب ) : راجـِع إلى ربّه بالتـّوبة و الطاعة
( 10 ) (أوّبي معه ) : سَبّحِي أو رَجّعي معه التسبيح
( 11 ) (اعمل سابغات ) : دُروعا واسعةً كاملة
(قدّر في السّرد ) : أَحْكِم صَنعتك في نسج الدّروع
( 12 ) (غّدوّها شهر ) : جَرْيها بالغداة مسيرة شهر
(رواحها شهر ) : جَرْيُها بالعشيّ كذلك
(عين القِطر ) : عين النّحاس فَـنَـبَع ذائبا كالماء
(يزغ منهم ) : يَمِلْ و يَعْدِلْ منهم
( 13 ) (من محاريب ) : قصور أو مساجد
(تماثيل ) : صُوَرٍ مُجسّمة من نحاس و غيره
(جفان كالجواب ) : قصاع كباركالحـِـياض العظام
(قدور راسيات ) : ثابتات على المواقد لِعِظمها
( 14 ) (دابّة الأرض ) : الأرضة التي تأكل الخشب
(تأكل منسأته ) : تـَـأْرضُ عصَاه
( 15 ) (لِـسَـبإ ) : حيّ بمأرب باليمن
(آية ) : على قدرتنا أو عبرة و عِظة
(جنّـتان ) : بستانان أو جماعتان من البساتين
(بلدة طيّبة ) : زكيّة مُستـَـلَذة
( 16 ) (فأعرضوا ) : عن الشّكر أو كذبوا أنبياءهم
(سيل العرم ) : سيل السّــدّ . أو المطر الشّديد
(أكل خمطٍ ) : ثمرٍ مرّ حامض بشع
(أثل ) : ضرْب من الطّرفاء
(سِدْر ) : الضّالِ أو شجرة النّبق
( 18 ) (القرى ) : قرى الشام
(قرًى ظاهرة ) : متواصلة متقاربة
(قدّرنا فيها السّير ) : جعلناه على مراحل متقاربة
( 19 ) (فجعلناهم أحاديث ) : أخبارا يُتلهّى بها و يُتعجّبُ منها
(مزقناهم ) : فرّقناهم في البلاد
( 20 ) (صدّق عليهم ) : حقّق عليهم
( 21 ) (سلطان ) : تسلـّـط و استيلاء بالوسوسو و الإغواء
( 22 ) (مثقال ذرّة ) : وزْنها من نفع أو ضُرّ
(ظهيرٍ ) : مُعين على الخلق و التـّـدبير
( 23 ) (فُـزّع عن قلوبهم ) : أزيل عنها الفزع و الخوف
(الحقّ ) : قال القول الحقّ (الإذن بالشّـفاعة)
( 25 ) (أجرمنا ) : اكتسبنا من الزّلات
( 26 ) (يفتح بيننا ) : يقضي و يحكم بيننا
(هو الفتـّاح ) : القاضي و الحاكم
( 27 ) (كلاّ ) : ارتدعوا عن دعوى الشركة
( 28 ) (كافّة للنّاس ) : إلى النّاس جميعا
( 31 ) (مَوْقوفون ) : محبوسُون في موقف الحساب
(يرجع . . ) : يَرُدّ . .
( 33 ) * (مَكرُ الليل و النّهار ) : صَدّ نا مكْرُهم بنا فيهما
(أندادا ) : أمثالا من مخلوقاته نعبُدُها
(أسرّوا النّـدامة ) : أخفوا الندم أو أظهروه
(الأغلال ) : القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق
( 34 ) * (مُـترفوها ) : مُـتـنـعّـموها و قادة الشّر فيها
( 36 ) * (يَقـْـدِر ) : يضيّقه على من يشاء بحكمته
( 37 ) * (زلفَى ) : تقريبا
(لهم جزاء الضّعف ) : لهم الثواب المضاعف
(في الغرفات ) : المنازل الرّفيعة العالية في الجنّة
( 38 ) * (مُعاجزين ) : مُسابقينا ظانين أنهم يفوتوننا
(مُحضرون ) : تُحضرهم الزبانية إلى جهنّم
( 39 ) * (يَـقـْـدِرُ له ) : يُضيّـقه على من يشاء بحكمته
( 41 ) (أنت وليّـنا ) : أنت الذي نواليه
( 43 ) (إفك مفترى ) : كذِب مُختلق
( 45 ) (معشار ما آتيناهم ) : عُشر ما أعطيناهم من النّعم
(كان نكير ) : إنكاري عليهم بالتـّـدمير
( 46 ) (من جـِـنّة ) : من جنون
( 48 ) (يقذف بالحقّ ) : يرمي به الباطل فيدمغه
( 51 ) (فزعوا ) : خافوا عند الموت أو البعث
(فلا فوْت ) : فلا مهرَبَ و لا نجاة من العذاب
(مكان قريب ) : موقف الحساب
( 52 ) (التـّـناوُش ) : تناوُل الإيمان و التـّـوبة
(مكان بعيد ) : هو الآخرة
( 53 ) (يقذفون بالغيْب ) : يرجمون بالظّـنون
( 54 ) (بأشياعهم ) : بأمثالهم من الكفّار
(مُريب ) : موقع في الرّيبة و القلق